A.固守常規(guī)
B.不利于學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展
C.不適用于學(xué)科發(fā)展的成熟期
D.缺乏反思性
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A.消極的教育機(jī)會均等概念
B.正確的教育機(jī)會均等概念
C.錯誤的教育機(jī)會均等概念
D.積極的教育機(jī)會均等概念
A.教師對自身教育哲學(xué)的認(rèn)識
B.教師對自己個性及優(yōu)缺點(diǎn)的認(rèn)識
C.教師對自身價(jià)值觀的認(rèn)識
D.教師對自身教學(xué)風(fēng)格的認(rèn)識
A.處理教育中的自由與平等張力時(shí)傾向于自由
B.強(qiáng)調(diào)國家對教育結(jié)果的干預(yù)
C.去除阻止人們接受公共教育的正式人為障礙
D.反對國家對教育結(jié)果的干預(yù)
A.哈格里夫斯的《人際關(guān)系與教育》
B.柯林斯的《學(xué)歷社會》
C.威利斯的《學(xué)會勞動》
D.鮑爾斯和金蒂斯的《資本主義美國的學(xué)校教育》
A.張人杰
B.吳康寧
C.謝維和
D.厲以賢
最新試題
1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。
教育對于經(jīng)濟(jì)增長既有直接貢獻(xiàn)，又有間接貢獻(xiàn)。
在加拿大和美國，女教師的教學(xué)壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。
規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。
教育社會學(xué)在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時(shí)，多數(shù)從個體入手。
迪爾凱姆主張：“當(dāng)我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時(shí)，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>
從時(shí)間跨度上講，教師專業(yè)繼續(xù)社會化將伴隨著教師的整個職業(yè)生涯。
美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>
人力資本理論認(rèn)為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。