王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對于明初解放思想起過重要作用。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

清代袁枚對親屬容隱之說進(jìn)行了批判。

儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。