明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。

王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過重要作用。

朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。

王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對(duì)專靠“刑名器數(shù)”。

在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。