韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號(hào)令徒掛墻壁爾”。

丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。

無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。