A.醫(yī)療廣告無需遵循醫(yī)學倫理原則
B.醫(yī)學倫理原則在醫(yī)療廣告中沒有實際作用
C.醫(yī)學倫理原則指導醫(yī)療廣告的發(fā)布
D.醫(yī)療廣告只關(guān)注產(chǎn)品的商業(yè)效果
E.醫(yī)學倫理原則會限制醫(yī)療廣告的創(chuàng)新
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A.知情同意只適用于手術(shù)和特殊治療
B.醫(yī)學倫理原則在知情同意中沒有實際意義
C.醫(yī)學倫理原則強調(diào)獲取患者知情同意的重要性
D.知情同意無需考慮患者的理解能力和意愿
E.醫(yī)學倫理原則會削弱患者的知情同意權(quán)
A.科研誠信與醫(yī)學倫理無關(guān)
B.醫(yī)學倫理原則在科研誠信中沒有實際作用
C.醫(yī)學倫理原則強調(diào)科研誠信的重要性
D.科研誠信只關(guān)注實驗數(shù)據(jù)的準確性
E.醫(yī)學倫理原則會限制科研活動的自由度
A.醫(yī)學社會學與醫(yī)學倫理是兩個獨立的領(lǐng)域
B.醫(yī)學社會學無需考慮醫(yī)學倫理原則
C.醫(yī)學社會學與醫(yī)學倫理在醫(yī)學實踐中相互促進
D.醫(yī)學社會學只關(guān)注醫(yī)學的社會影響
E.醫(yī)學倫理在醫(yī)學社會學中沒有實際意義
A.醫(yī)學倫理教育只針對醫(yī)學生
B.醫(yī)學倫理教育無需貫穿醫(yī)學教育的全過程
C.醫(yī)學倫理教育是醫(yī)學教育的重要組成部分
D.醫(yī)學倫理教育只關(guān)注理論知識的傳授
E.醫(yī)學倫理教育在醫(yī)學教育中沒有實際意義
A.公共衛(wèi)生應(yīng)急無需考慮醫(yī)學倫理原則
B.醫(yī)學倫理原則在公共衛(wèi)生應(yīng)急中沒有實際意義
C.醫(yī)學倫理原則在公共衛(wèi)生應(yīng)急中起到指導作用
D.公共衛(wèi)生應(yīng)急只關(guān)注疫情的快速控制
E.醫(yī)學倫理原則會阻礙公共衛(wèi)生應(yīng)急的響應(yīng)速度
最新試題
邁蒙尼提斯提出的重要醫(yī)德思想是（）。
隨著實驗醫(yī)學迅猛的發(fā)展，近代醫(yī)學在生物科學技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。同時，醫(yī)學的發(fā)展又推動了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的社會化。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)和發(fā)展，醫(yī)療活動的主要形式也從醫(yī)生個人行醫(yī)發(fā)展到集體行醫(yī)。這一現(xiàn)實背景決定了近代醫(yī)學倫理的基本特征是（）。
公元前430年，雅典發(fā)生了可怕的瘟疫，對這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時希臘北邊馬其頓王國的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是（）。
希波克拉底提出的醫(yī)學宗旨是（）。
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療實踐中應(yīng)該放在首位的是（）。
關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準則，下列不正確的說法是（）。
與“平等待患”直接相關(guān)的是（）。
研究優(yōu)良醫(yī)學道德制定規(guī)律與方法的是（）。
研究優(yōu)良醫(yī)學道德實現(xiàn)方法的是（）。
價值是客體對于主體需要的滿足。生命價值的客體與主體分別是（）。