A.裴斯泰洛齊是第一個(gè)明確提出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合教育思想的教育家
B.空想社會(huì)主義者傅立葉認(rèn)為，在合理的社會(huì)中，人人都參與勞動(dòng)生產(chǎn)
C.空想社會(huì)主義者歐文察覺(jué)到大機(jī)器生產(chǎn)條件下，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的新特點(diǎn)
D.馬克思、恩格斯批判地繼承過(guò)去的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想，并真正揭示了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的客觀規(guī)律
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A.教育即生活
B.教育即生長(zhǎng)
C.教育即經(jīng)驗(yàn)
D.學(xué)校即社會(huì)
A.大工業(yè)生產(chǎn)對(duì)未來(lái)綜合技術(shù)工人的需求在客觀上要求教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要求教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
C.培養(yǎng)全面發(fā)展的人需要教育與生產(chǎn)勞動(dòng)進(jìn)行結(jié)合
D.教育的健康發(fā)展要求必須與生產(chǎn)勞動(dòng)進(jìn)行結(jié)合
A.自我活動(dòng)或自動(dòng)性
B.教師指導(dǎo)性
C.上帝引領(lǐng)性
D.外部活動(dòng)的重要性
A.恩物是一種游戲用具，作業(yè)是將恩物用于創(chuàng)造和實(shí)踐的游戲
B.恩物在后，作業(yè)在前
C.作業(yè)重在接受和吸收，恩物重在發(fā)表、創(chuàng)造和表現(xiàn)
D.作業(yè)是恩物的一種材料，恩物還有其他材料
A.內(nèi)心自由
B.完善
C.仁慈
D.正義
最新試題
為了滿足國(guó)家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問(wèn)題，1931年蘇聯(lián)通過(guò)了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是（）
德國(guó)19世紀(jì)的柏林大學(xué)與17—18世紀(jì)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué)，最根本的不同之處是（）
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想，論述錯(cuò)誤的是（）
下列各項(xiàng)改革措施中，不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》的是（）
下列關(guān)于德國(guó)中等教育發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
（）的出臺(tái)，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來(lái)日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來(lái)教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
下列關(guān)于杜威的教育目的論，描述正確的一項(xiàng)是（）