問(wèn)答題閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一考古學(xué)家在6000年前刻畫在陶器上的符號(hào)上發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化,大部分是用漢字記錄下來(lái)、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。 材料二相傳我國(guó)在夏商時(shí)就有了史官,以后的歷朝歷代都設(shè)有史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累下來(lái)。兩則材料共同說(shuō)明了什么問(wèn)題?

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1.問(wèn)答題材料一央視“春晚”是全球華人的“年夜飯”,被譽(yù)為“國(guó)家工程”,是國(guó)人向世界展示中華文化實(shí)力的窗口。在語(yǔ)言文字運(yùn)用上,“春晚”應(yīng)該精益求精,向世界人民充分展示漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。所以,央視“春晚”一直是《咬文嚼字》重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。在文字使用上,馮氏“春晚”態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),不過(guò),還有一些值得商榷的地方。比如張國(guó)立將“血脈僨張”中的“僨”fèn誤讀成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正確,春節(jié)是以農(nóng)歷算的,春晚與春晚之間從來(lái)就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“滄海桑田”不能用“每片”修飾。 材料二“回家團(tuán)圓”是中國(guó)人的心靈寄托與情感訴求,也是歷屆春晚不變的主題,春晚已成為聯(lián)系炎黃子孫的文化紐帶?;仡櫞和砣嗄辏瑫r(shí)代在影響著春晚,春晚也引領(lǐng)著時(shí)代。為滿足百姓不斷提高的精神文化需求,每屆春晚都在追求一種超越,每次演出都追求突破與完美,春晚也從一個(gè)只屬于星光閃耀的舞臺(tái)變成了全民參與的夢(mèng)想之地,春晚凝聚著無(wú)數(shù)人的心血。盡管如此,春晚也難以走出眾口難調(diào)的尷尬境地。 材料三30年春晚,從小到大,從簡(jiǎn)樸到華麗,從驚喜到雞肋,留給后來(lái)者的創(chuàng)新空間越來(lái)越少,留給觀眾挑剔的話題越來(lái)越多?!皠?chuàng)新”成為每一屆春晚導(dǎo)演的努力方向。請(qǐng)你說(shuō)出春晚創(chuàng)新的兩條辯證法依據(jù)
2.問(wèn)答題材料一央視“春晚”是全球華人的“年夜飯”,被譽(yù)為“國(guó)家工程”,是國(guó)人向世界展示中華文化實(shí)力的窗口。在語(yǔ)言文字運(yùn)用上,“春晚”應(yīng)該精益求精,向世界人民充分展示漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。所以,央視“春晚”一直是《咬文嚼字》重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。在文字使用上,馮氏“春晚”態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),不過(guò),還有一些值得商榷的地方。比如張國(guó)立將“血脈僨張”中的“僨”fèn誤讀成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正確,春節(jié)是以農(nóng)歷算的,春晚與春晚之間從來(lái)就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“滄海桑田”不能用“每片”修飾。 材料二“回家團(tuán)圓”是中國(guó)人的心靈寄托與情感訴求,也是歷屆春晚不變的主題,春晚已成為聯(lián)系炎黃子孫的文化紐帶?;仡櫞和砣嗄?,時(shí)代在影響著春晚,春晚也引領(lǐng)著時(shí)代。為滿足百姓不斷提高的精神文化需求,每屆春晚都在追求一種超越,每次演出都追求突破與完美,春晚也從一個(gè)只屬于星光閃耀的舞臺(tái)變成了全民參與的夢(mèng)想之地,春晚凝聚著無(wú)數(shù)人的心血。盡管如此,春晚也難以走出眾口難調(diào)的尷尬境地。 材料三30年春晚,從小到大,從簡(jiǎn)樸到華麗,從驚喜到雞肋,留給后來(lái)者的創(chuàng)新空間越來(lái)越少,留給觀眾挑剔的話題越來(lái)越多。“創(chuàng)新”成為每一屆春晚導(dǎo)演的努力方向。結(jié)合材料二,運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí),分析材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)?
3.問(wèn)答題材料一央視“春晚”是全球華人的“年夜飯”,被譽(yù)為“國(guó)家工程”,是國(guó)人向世界展示中華文化實(shí)力的窗口。在語(yǔ)言文字運(yùn)用上,“春晚”應(yīng)該精益求精,向世界人民充分展示漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。所以,央視“春晚”一直是《咬文嚼字》重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。在文字使用上,馮氏“春晚”態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),不過(guò),還有一些值得商榷的地方。比如張國(guó)立將“血脈僨張”中的“僨”fèn誤讀成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正確,春節(jié)是以農(nóng)歷算的,春晚與春晚之間從來(lái)就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“滄海桑田”不能用“每片”修飾。 材料二“回家團(tuán)圓”是中國(guó)人的心靈寄托與情感訴求,也是歷屆春晚不變的主題,春晚已成為聯(lián)系炎黃子孫的文化紐帶。回顧春晚三十多年,時(shí)代在影響著春晚,春晚也引領(lǐng)著時(shí)代。為滿足百姓不斷提高的精神文化需求,每屆春晚都在追求一種超越,每次演出都追求突破與完美,春晚也從一個(gè)只屬于星光閃耀的舞臺(tái)變成了全民參與的夢(mèng)想之地,春晚凝聚著無(wú)數(shù)人的心血。盡管如此,春晚也難以走出眾口難調(diào)的尷尬境地。 材料三30年春晚,從小到大,從簡(jiǎn)樸到華麗,從驚喜到雞肋,留給后來(lái)者的創(chuàng)新空間越來(lái)越少,留給觀眾挑剔的話題越來(lái)越多?!皠?chuàng)新”成為每一屆春晚導(dǎo)演的努力方向。結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活的知識(shí)說(shuō)明要求春晚在漢字的使用上應(yīng)該精益求精的合理性。

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結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫(kù)中的珍寶。

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結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承和中華文化的知識(shí),說(shuō)明吳清源的輝煌成就是如何取得的。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析黨和政府如何處理經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。

題型:?jiǎn)柎痤}

你是支持還是反對(duì)對(duì)以《西游記》為代表的經(jīng)典名著的改編?請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)闡明理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和挖掘祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值?

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料二,中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析“搏二兔,不得一兔”的價(jià)值選擇的正確性。

題型:?jiǎn)柎痤}