A.我們的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B.我們的中華文化獨(dú)樹(shù)一幟
C.我們的中華文化博大精深
D.我們的民族文化異彩紛呈
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A.傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響比現(xiàn)代文化更大
B.文化多樣性表現(xiàn)為民族文化的多樣性
C.傳統(tǒng)文化在繼承中不斷獲得發(fā)展
D.文化既是民族的，又是世界的
A.社會(huì)性
B.民族性
C.時(shí)代性
D.階級(jí)性
《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，該畫(huà)在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院。該畫(huà)曾在臺(tái)北合璧展出，歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明（）
①兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同
②民族精神體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)
③民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
④優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，得益于其特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于（）
①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流
②有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，對(duì)外域文化的理解
③有利于弘揚(yáng)中華文化的愛(ài)國(guó)主義精神
④容易讓民族文化失去自己的特色
A.②③
B.②④
C.①②
D.①③
A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B.中華文化的包容性
C.中華文化博大精深
D.中華文化的繼承性
最新試題
結(jié)合材料，運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀(guān)點(diǎn)”分板在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系
運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí)，說(shuō)明“沒(méi)有文化富不了，有了文化窮不長(zhǎng)”的道理。
結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明申報(bào)長(zhǎng)征路線(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、長(zhǎng)征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理性。
結(jié)合材料一，從文化生活角度，談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫(kù)中的珍寶。
結(jié)合材料一，從文化生活角度，談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫(kù)中的珍寶
在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅(jiān)定中華文化自信？請(qǐng)列舉兩條理由。
結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際，就踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提兩條具體做法。
結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。
請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話(huà)的理解。