A.圣西門
B.傅立葉
C.歐文
D.德可樂利
E.羅素
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A.關(guān)于評(píng)估工作
B.關(guān)于教育管理
C.關(guān)于教育目的
D.關(guān)于教學(xué)方法的選擇
E.關(guān)于課程的選擇和安排
A.法國(guó)初等教育以宗教教育為主，輔以讀、寫、算得教學(xué)。
B.17世紀(jì)初中等教育以“耶穌基督圣樂會(huì)”為主。
C.高等教育如巴黎大學(xué)其保守性突出
D.建立了一些技術(shù)專門學(xué)校
E.法國(guó)政府對(duì)初等教育不關(guān)心，發(fā)展緩慢
A.霍爾
B.拉伊
C.比納
D.沃特
E.西蒙
A.誠(chéng)實(shí)的靈魂
B.理性的靈魂
C.營(yíng)養(yǎng)的靈魂
D.欲望的靈魂
E.感覺的靈魂
A.健康
B.人際關(guān)系
C.道德品質(zhì)
D.經(jīng)濟(jì)效
E.公民責(zé)任
F.自我實(shí)現(xiàn)
最新試題
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書中說：“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗(yàn)，特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗(yàn)。他們不理解他們所涉及的問題幾乎都曾被他早已闡述過了；也不知道他們想搞的工作，都曾被他早就闡述過和搞過了。”這里的他指（）
為了滿足國(guó)家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題，1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
下列不是“臨時(shí)教育審議會(huì)”（簡(jiǎn)稱“臨教審”）的貢獻(xiàn)的是（）
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項(xiàng)是（）
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是（）
1931年蘇聯(lián)通過的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件，其直接指向之前的改革弊端，即（）
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是（）
下列關(guān)于德國(guó)中等教育發(fā)展的說法錯(cuò)誤的是（）
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項(xiàng)是（）