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王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
朱熹“以嚴為本，而以寬濟之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復肉刑。
非赦說在中國古代聲勢頗大，對法律的實際影響很大。
簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
