最新試題
朱熹認為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
儒家重血緣、講親情,維護大家庭和孝道,因而主張別籍異財。
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原,認為忠孝仁義、三綱五常等()是永恒不變的。
北宋王安石明確反對復(fù)仇。