A.生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和基礎(chǔ)
B.生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的
C.生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的決定力量
D.生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展
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A.馬克思主義哲學(xué)就是中國哲學(xué)
B.形成了毛澤東思想和鄧小平理論
C.馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國革命和改革開放
D.馬克思主義哲學(xué)與中國實踐相結(jié)合
A.人既具有自然性又具有社會性
B.人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在
C.人既存在正當(dāng)?shù)膫€人利益又存在自私觀念
D.人既有社會性又有階級性
A.社會的階級結(jié)構(gòu)
B.社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C.社會的政治結(jié)構(gòu)
D.社會的文化結(jié)構(gòu)
A.形而上學(xué)機(jī)械決定論
B.唯心主義先驗論
C.相對主義詭辯論
D.形而上學(xué)不變論
A.個人發(fā)展包含在集體發(fā)展之中，離開了集體發(fā)展就沒有個人發(fā)展
B.離開了個人利益，也沒有集體利益
C.個人的自由是絕對的
D.個人利益與集體利益始終是統(tǒng)一的
最新試題
馬克思說：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明人的才能（）。
恩格斯說“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從（）中學(xué)習(xí)來得快?！?/p>
作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學(xué)者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗”。從哲學(xué)角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是（）。
馬克思指出：“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這一武器的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者。”這里的武器是指（）。
在認(rèn)識過程中更為重要意義的飛躍是指（）。
必然王國和自由王國是社會發(fā)展的（）。
“人對一定問題的判斷越是自由，這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是（）。
社會存在屬于社會生活的物質(zhì)方面，是社會實踐和物質(zhì)生活各種條件的總和，它是（）。
《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動的基本觀點是（）
否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。