A.形而上學機械決定論
B.唯心主義先驗論
C.相對主義詭辯論
D.形而上學不變論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.個人發(fā)展包含在集體發(fā)展之中，離開了集體發(fā)展就沒有個人發(fā)展
B.離開了個人利益，也沒有集體利益
C.個人的自由是絕對的
D.個人利益與集體利益始終是統(tǒng)一的
A.矛盾論的同一性和斗爭性的關系
B.主要矛盾和次要矛盾
C.矛盾的普遍性和特殊性
D.內(nèi)因和外因的關系
A.生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平不同
B.社會基本矛盾不同
C.生產(chǎn)關系和上層建筑的不同
D.意識形態(tài)的不同
A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.科學發(fā)展觀
D.中國特色社會主義理論體系
A.客觀唯心主義的觀點
B.主觀唯心主義的觀點
C.形而上學的觀點
D.樸素唯物主義的觀點
最新試題
近代形而上學唯物主義的局限性是（）。
辯證的否定觀不包括以下哪項內(nèi)容？（）
社會存在屬于社會生活的物質(zhì)方面，是社會實踐和物質(zhì)生活各種條件的總和，它是（）。
意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，這一命題表明（）。
作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗”。從哲學角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是（）。
中國古代哲學家荀子說心不在焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@說明人的意識具有（）。
靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭，環(huán)境惡化的事實使人們認識到，必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是（）。
“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”這個觀點（）。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點是（）。
路遙知馬力，日久見人心”說明（）。