A.西塞羅
B.蘇格拉底
C.昆體良
D.第斯多惠
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A.德行重于智慧
B.“人道”
C.美德在于實踐
D.自制是德行的基礎(chǔ)
A.雄辯家要宣傳正義，因而一定意義上，德行比才能更重要
B.雄辯家必須具備廣博的知識
C.雄辯家應(yīng)當(dāng)具備修辭方面的特殊修養(yǎng)
D.雄辯家要有優(yōu)雅的舉止風(fēng)度
A.昆體良
B.西塞羅
C.狄德羅
D.奧古斯丁
A.古羅馬國立修辭學(xué)校
B.基督教教會學(xué)校
C.中世紀(jì)世俗學(xué)校
D.培養(yǎng)演說家的雄辯術(shù)學(xué)校
A.王政時期
B.共和早期
C.共和晚期
D.帝國時期
最新試題
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項是（）
20世紀(jì)30年代，歐美國家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育，并把這三個教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點描述錯誤的一項是（）
為了滿足國家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題，1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國民教育的綱領(lǐng)性文件。對于這個文件評價不正確的是（）
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑏韺崿F(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對（）方面的規(guī)定。
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是（）
蘇聯(lián)在20世紀(jì)50年代再次開啟重視勞動教育的新一輪教育改革，這次改革的最根本的特點是（）
1931年蘇聯(lián)通過的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國民教育的綱領(lǐng)性文件，其直接指向之前的改革弊端，即（）
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想，論述錯誤的是（）
在教育管理上，形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級管理體制的歷史時期是（）
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》的是（）