問(wèn)答題材料一考古學(xué)家在6000年前刻畫在陶器上的符號(hào)上發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化,大部分是用漢字記錄下來(lái)、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。 材料二相傳我國(guó)在夏商時(shí)就有了史官,以后的歷朝歷代都設(shè)有史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累下來(lái)。兩則材料共同說(shuō)明了中華文化的什么知識(shí)內(nèi)容?

您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

4.問(wèn)答題材料一我國(guó)陶瓷業(yè)的發(fā)展有著悠久的歷史。從目前所知的考古材料來(lái)看,我國(guó)的陶瓷發(fā)展至少有一萬(wàn)多年的歷史。經(jīng)過(guò)三國(guó)、兩晉、南北朝和隋代共三百多年的發(fā)展,到唐朝時(shí)期,我國(guó)制瓷業(yè)的發(fā)展迎來(lái)了高峰時(shí)期,邢窯白瓷“類銀類雪”,越窯青瓷“類玉類冰”,兩大窯系舉世聞名。到了宋代,我國(guó)瓷器業(yè)出現(xiàn)了百花齊放、百花爭(zhēng)艷的局面。汝、官、哥、定、鈞五大名窯的產(chǎn)品風(fēng)格獨(dú)特。各領(lǐng)風(fēng)騷。元明清時(shí)期,我國(guó)陶瓷業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,特別是清朝康乾盛世時(shí)期,我國(guó)陶瓷業(yè)的發(fā)展臻于鼎盛,青花瓷、孔雀綠、紫金釉、琺瑯彩瓷等都是這一時(shí)期的成功之作,聞名于世。 材料二新中國(guó)成立以后,國(guó)家對(duì)整個(gè)工藝美術(shù)采取了“保護(hù)、發(fā)展、提高”的方針,廣大陶瓷美術(shù)工作者不斷深入生活,探索創(chuàng)新,創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟(jì)適用的日用瓷。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)陶瓷藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全面繁榮發(fā)展的新時(shí)期,展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征,許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運(yùn)而生,蓬勃發(fā)展。結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)分析說(shuō)明應(yīng)如何促進(jìn)我國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。
5.問(wèn)答題材料一我國(guó)陶瓷業(yè)的發(fā)展有著悠久的歷史。從目前所知的考古材料來(lái)看,我國(guó)的陶瓷發(fā)展至少有一萬(wàn)多年的歷史。經(jīng)過(guò)三國(guó)、兩晉、南北朝和隋代共三百多年的發(fā)展,到唐朝時(shí)期,我國(guó)制瓷業(yè)的發(fā)展迎來(lái)了高峰時(shí)期,邢窯白瓷“類銀類雪”,越窯青瓷“類玉類冰”,兩大窯系舉世聞名。到了宋代,我國(guó)瓷器業(yè)出現(xiàn)了百花齊放、百花爭(zhēng)艷的局面。汝、官、哥、定、鈞五大名窯的產(chǎn)品風(fēng)格獨(dú)特。各領(lǐng)風(fēng)騷。元明清時(shí)期,我國(guó)陶瓷業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,特別是清朝康乾盛世時(shí)期,我國(guó)陶瓷業(yè)的發(fā)展臻于鼎盛,青花瓷、孔雀綠、紫金釉、琺瑯彩瓷等都是這一時(shí)期的成功之作,聞名于世。 材料二新中國(guó)成立以后,國(guó)家對(duì)整個(gè)工藝美術(shù)采取了“保護(hù)、發(fā)展、提高”的方針,廣大陶瓷美術(shù)工作者不斷深入生活,探索創(chuàng)新,創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟(jì)適用的日用瓷。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)陶瓷藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全面繁榮發(fā)展的新時(shí)期,展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征,許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運(yùn)而生,蓬勃發(fā)展。結(jié)合材料一,分析說(shuō)明我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了中華文化的什么特征。

最新試題

結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承和中華文化的知識(shí),說(shuō)明吳清源的輝煌成就是如何取得的。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,分析說(shuō)明我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合文化生的知識(shí),談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和挖掘祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,如何增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一蘊(yùn)含了什么文化信息?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析“搏二兔,不得一兔”的價(jià)值選擇的正確性。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,從文化生活角度,談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫(kù)中的珍寶。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析黨和政府如何處理經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”分板在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系

題型:?jiǎn)柎痤}