單項(xiàng)選擇題蘇軾的意義 李澤厚 蘇軾作為詩(shī)、文、書、畫無(wú)所不能,異常聰明敏銳的文藝全才,是中國(guó)后期封建社會(huì)文人們最親切喜愛的對(duì)象。其實(shí),蘇的文藝成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要遜色一籌。畫的真跡不可復(fù)見,就其他說(shuō),則字不如詩(shī)文,詩(shī)文不如詞,詞的數(shù)量也并不算多。然而他在中國(guó)文藝史上卻有巨大影響,是美學(xué)史中的重要人物,道理在哪里呢 我認(rèn)為,他的典型意義正在于,他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鮮明人格化身。他把上述中晚唐開其端的進(jìn)取與退隱的矛盾雙重心理發(fā)展到一個(gè)新的質(zhì)變點(diǎn)。 蘇軾一方面是忠君愛國(guó)、學(xué)優(yōu)則仕、抱負(fù)滿懷、謹(jǐn)守儒家思想的人物,無(wú)論是他的上皇帝書、熙寧變法的溫和保守立場(chǎng),以及其他許多言行,都充分表現(xiàn)出這一點(diǎn)。這上與杜、白、韓,下與后代無(wú)數(shù)士大夫知識(shí)分子,均無(wú)不同,甚至有時(shí)還帶著似乎難以想象的正統(tǒng)迂腐氣（） 單項(xiàng)選擇題不少中國(guó)顧客指出,麥當(dāng)勞的就餐環(huán)境和優(yōu)良服務(wù)是吸引他們來(lái)就餐的重要原因。在一些中國(guó)年輕人看來(lái),麥當(dāng)勞的就餐環(huán)境既浪漫又舒服。有些顧客把在麥當(dāng)勞吃東西看成是一種很有意義的飲食經(jīng)驗(yàn)。對(duì)那些有著高收入并希望多接觸外邊世界的年輕中國(guó)人來(lái)說(shuō),光顧麥當(dāng)勞成為他們新生活方式的一部分,同時(shí)也是他們參與跨國(guó)文化體系的一個(gè)途徑。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),到麥當(dāng)勞吃東西是最高興、最值得向伙伴們炫耀的事情。它也是少年兒童與朋友一起慶祝自己生日的好地方。 麥當(dāng)勞不僅把中國(guó)人帶進(jìn)一種新的餐飲方式,還使他們接受一種新的行為舉止。在麥當(dāng)勞餐廳里,顧客的行為舉止比在同等或更高檔次的中國(guó)式餐廳里的顧客行為更加自律。通常他們說(shuō)話的聲調(diào)更低,對(duì)待他人更有禮貌。這些行為舉止表明,他們?cè)诮邮茺湲?dāng)勞快餐的同時(shí),也在逐步接受伴隨而來(lái)的外國(guó)餐桌行為文化。 當(dāng)美國(guó)消費(fèi)者對(duì)麥當(dāng)勞餐食的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值及其漢堡包中脂肪含量表示疑慮之時(shí),北京的老百姓則正在接受麥當(dāng)勞餐食是富有營(yíng)養(yǎng)和有益健康的媒體報(bào)道和經(jīng)營(yíng)管理者的宣傳。他們相信麥當(dāng)勞餐食是根據(jù)人們?nèi)粘Ｋ璧闹饕獱I(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行科學(xué)的配料設(shè)計(jì),并按照科學(xué)的烹飪方法制作出來(lái)的,是具有“現(xiàn)代性”象征的食品。而麥當(dāng)勞所宣揚(yáng)的企業(yè)哲學(xué),即質(zhì)量、服務(wù)、潔凈和價(jià)格,則又是中國(guó)政府倡導(dǎo)的企業(yè)現(xiàn)代化努力方向的典范之一。 下列對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）