A.學(xué)會(huì)認(rèn)知
B.學(xué)會(huì)創(chuàng)新
C.學(xué)會(huì)做事
D.學(xué)會(huì)生存
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A.雙向建構(gòu)
B.個(gè)體社會(huì)化
C.社會(huì)個(gè)性化
D.彼此適應(yīng)
A.從事教育的教師
B.實(shí)施教育工作的建筑和設(shè)施
C.學(xué)校文化氛圍
D.受教育的學(xué)生
A.社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
B.德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人
C.知識(shí)豐富的公民
D.適應(yīng)社會(huì)的公民
A.傳播理論知識(shí)
B.培養(yǎng)學(xué)生的道德
C.促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)
D.促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展
A.斯賓塞
B.陶行知
C.杜威
D.裴斯泰洛齊
最新試題
新中國(guó)成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
（）主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
1904年，清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
什么是個(gè)體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)？（）
（）不屬于中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）
（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）
（）不屬于新中國(guó)成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。