A.以正義價值為核心的行政哲學(xué)基礎(chǔ),在理論上系統(tǒng)論證了“公正”價值。
B.闡明了事實與價值之間的關(guān)系,奠定了行政倫理學(xué)學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)。
C.新型的契約論方法,直接促進公共行政倫理學(xué)理論體系的形成。
D.批判并否定了“價值中立”說,重新確立了公正價值的地位。
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A.頒布“檢舉者保護法案”
B.司法調(diào)查
C.熱線電話
D.激勵性的建議項目
A.整體目標
B.部門目標
C.行政人員的個體目標
D.公眾期望的目標
A.持不同政見
B.違背忠誠
C.控告
D.捍衛(wèi)公眾利益
A.“特別協(xié)商辦公室”
B.議會
C.傳媒
D.“虛假申報法案”
A.遵從模式
B.正直模式
C.融合模式
D.整合模式
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最新試題
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。