A.道德判斷
B.道德認知
C.道德實踐
D.道德學(xué)習(xí)
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A.思想理論和道德體系，都有前人的思想資料為其理論來源
B.職業(yè)道德發(fā)展具有歷史連續(xù)性
C.理論創(chuàng)新要嚴格以前人的思想為根據(jù)
D.要去其精華、棄其糟粕
A.正誤
B.真假
C.善惡
D.美丑
A.進行教師道德評價時，更需要關(guān)注動機
B.教師行為是動機激發(fā)的結(jié)果，動機的內(nèi)容決定了行為的性質(zhì)
C.要考慮行為的效果，而且要更加重視檢驗教師教育實踐及其取得的效果
D.當(dāng)動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標(biāo)準(zhǔn)
A.客觀善的行為可以因目的的善而增加其善
B.客觀善的行為可以因目的的惡而減少其善
C.客觀惡的行為往往指除了結(jié)果的惡外，目的也是惡的
D.中立性行為不會因目的的善惡而改變其善惡性質(zhì)
A.行為的目的是行為的具體原因，沒有目的就沒有行為
B.教師道德行為的目的指行為本身的目的
C.教師道德行為的目的也指行為者的目的
D.教師道德行為的兩種目的在任何情況下都是一致的
最新試題
在加速推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)進程中，中國智造，我們需要整倍數(shù)量級的大國工匠，大國工匠已經(jīng)是時代發(fā)展之必須。（）
新時代技工院校的教師師德發(fā)展要有新視界，教師要培（）、育匠技、聚匠氣，成為事業(yè)發(fā)展的筑夢人。
盡管學(xué)生都是不同的個體，在教育教學(xué)中，教師也沒有必要轉(zhuǎn)換角色，多角度處理問題。（）
促進師德交流與合作的有效途徑包括（）。
學(xué)高為師，教師要做大國工匠的（）。
徐特立具有豐富的教育思想，他站在無產(chǎn)階級立場對（）提出了自己的看法。首先，教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，要有無產(chǎn)階級的政治立場和全心全意為人民服務(wù)的精神。
在外部環(huán)境復(fù)雜、思想觀念日益多元的今天，教師必須重視（）工作，確保中國特色社會主義教育事業(yè)興旺發(fā)達，后繼有人。
網(wǎng)絡(luò)時代的來臨同樣為技工院校（）建設(shè)提出了新的要求，賦予了網(wǎng)絡(luò)時代師德建設(shè)新的內(nèi)涵。給新時代的師德建設(shè)帶來了機遇，也提出了挑戰(zhàn)。
教師的職業(yè)是富于責(zé)任感的事業(yè)，教師承擔(dān)著為國家、為社會培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的偉大重任。（）
教師的崗位奉獻要體現(xiàn)出專業(yè)性。（）