無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。

簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。

“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。