A.為一個(gè)論點(diǎn)提供理由的說理方式
B.由一系列陳述組成
C.表達(dá)理由的陳述稱為過程
D.表達(dá)主張的陳述稱為結(jié)果
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A.現(xiàn)象、事物好像是什么
B.實(shí)在、事物究竟是什么
C.實(shí)在是一個(gè)評(píng)價(jià)性標(biāo)準(zhǔn)
D.現(xiàn)象是獨(dú)立、基礎(chǔ)與永恒
A.出生于英國
B.生于1588年
C.唯心論代表人物
D.著名哲學(xué)家、政治思想家
A.是實(shí)體論的根本依據(jù)
B.對(duì)各種概念起著框定作用
C.按照合理的方式把各種基本概念建構(gòu)為一個(gè)相互聯(lián)系的整體
D.為我們理解世界、審視自我、認(rèn)識(shí)自我提供特定視角和圖景
A.必為物質(zhì)
B.無形物體的代稱
C.有形物體的稱謂
D.一切有形物體皆為物質(zhì)
A.一元論
B.二元論
C.多元論
D.三元論
最新試題
中世紀(jì)哲學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)（）
以下哪個(gè)選項(xiàng)最能代表古代哲學(xué)的特點(diǎn)（）
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)？（）
《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道（）
下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯(cuò)誤的是（）
下面哪句是代表道家觀點(diǎn)？（）
下列關(guān)于社會(huì)理想引導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的是（）
一般說來，唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論都是主張反映論的；唯心主義的唯理論者往往是主張先驗(yàn)論的。哲學(xué)家（）看來，先驗(yàn)是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時(shí)間和空間，具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對(duì)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容有效。
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識(shí)與思想表達(dá)的三個(gè)著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認(rèn)識(shí)它；（）。第三個(gè)問題是第一、第二個(gè)問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。
認(rèn)識(shí)的來源是近代以來經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭(zhēng)論認(rèn)識(shí)論的主要問題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)來源于感覺經(jīng)驗(yàn)；唯理論者認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)來源；而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為（）