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A.價值是旨在實踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。
B.在價值的本質(zhì)上，存在著客觀主義價值論和主觀主義價值論。
C.價值關(guān)系的形成依賴于客體的存在。
D.價值的客觀性是指在一定條件下客體對于主體的意義不依賴于主體的主觀意識而存在。

A.柏拉圖把追求善和美德，同真正的幸?？醋魇且恢碌?。
B.蘇格拉底從他的理念論出發(fā)，只有永恒的理念世界才是真實的，有價值的東西；只有理性才具有絕對的價值，才是善；人的靈魂是理性的部分，而肉體則是靈魂的桎梏。
C.亞里士多德把美德看作是一個人本人好、工作也好的性格狀態(tài)，這種性格狀態(tài)同一件藝術(shù)品之為美完全相同。
D.斯多葛學(xué)派認(rèn)為，人生應(yīng)該追求的幸福和目的是身體無痛苦和靈魂無干擾的快樂，而快樂也就是至善。