請(qǐng)根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定?;卮鹣铝袉?wèn)題。
陳某經(jīng)所在區(qū)工商局批準(zhǔn)開(kāi)辦了一家書店,一日陳某所在地工商所人員康某要拿幾本書回去看,陳某拒絕。康某說(shuō):“有人舉報(bào)你賣淫穢書籍,我要對(duì)你罰款,你現(xiàn)在馬上交。如果不交,我就封你的店。”陳某遂交了1000元罰款。陳某對(duì)此向有關(guān)機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)議,康某又與復(fù)議人員賈某串通捏造陳某賣淫穢書籍事實(shí),復(fù)議機(jī)關(guān)據(jù)此維持原來(lái)的罰款決定,又作出吊銷陳某營(yíng)業(yè)執(zhí)照的決定。兩個(gè)月后.復(fù)議機(jī)關(guān)認(rèn)為此案證據(jù)不足,經(jīng)調(diào)查確認(rèn)處罰決定有誤,遂作出撤銷吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照決定和罰款決定.并給予康某和賈某行政處分。陳某又向賠償義務(wù)機(jī)關(guān)申請(qǐng)賠償,但陳某對(duì)賠償數(shù)額不服.遂向本區(qū)人民法院作出申請(qǐng)國(guó)家賠償決定。區(qū)人民法院受理了此案。
后經(jīng)人民法院調(diào)解,雙方達(dá)成如下協(xié)議:①由賠償義務(wù)機(jī)關(guān)報(bào)賠償返還1000元罰款;②賠償?shù)蹁N營(yíng)業(yè)執(zhí)照期間租房、水電等必要的開(kāi)支2900元;③按正常營(yíng)業(yè)收入的30%賠償因吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照期間不能經(jīng)營(yíng)所造成的損失1370元。
A.陳某的兒女
B.陳某的妻子
C.陳某的合伙人
D.陳某的債權(quán)人
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A.有意記憶逐漸占主導(dǎo)地位
B.以理解意義為主要記憶手段
C.抽象記憶占主導(dǎo)地位
D.正處于記憶發(fā)展的“黃金”時(shí)期
A.文化對(duì)教育起著決定性的影響
B.學(xué)校教育承擔(dān)著傳遞人類所有文化的任務(wù)
C.學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著普及文化和更新創(chuàng)造文化的角色
D.文化與教育處于相互包含、相互作用的關(guān)系狀態(tài)
A.任何真理都是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀與客觀的符合,它要受條件的制約,并隨條件的變化而變化
B.任何客觀真理都是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一
C.真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映
D.真理是否符合事物客觀事實(shí)需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)
A.貧困人口退出以戶為單位,主要衡量標(biāo)準(zhǔn)是該戶年人均純收入穩(wěn)定超過(guò)國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)且吃穿不愁,義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障
B.貧困戶退出,由村“兩委”組織民主評(píng)議后提出,經(jīng)村“兩委”和駐村工作隊(duì)核實(shí)、擬退出貧困戶認(rèn)可,在村內(nèi)公示無(wú)異議后,公告退出,并在建檔立卡貧困人口中銷號(hào)
C.貧困村退出以貧困發(fā)生率為主要衡量標(biāo)準(zhǔn),原則上貧困村貧困發(fā)生率降至5%以下(西部地區(qū)降至6%以下),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)公示無(wú)異議后,公告退出
D.貧困縣包括國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣和集中連片特困地區(qū)縣,貧困縣退出以貧困發(fā)生率為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)
A.認(rèn)知失調(diào)理論
B.人際關(guān)系平衡理論
C.認(rèn)知發(fā)展理論
D.社會(huì)學(xué)習(xí)理論
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馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的飛躍。1848年,馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,此著作()。
“塔里木盆地一吐魯番盆地—河西走廊一寧夏平原一黃土高原一華北平原一長(zhǎng)江中下游平原”是哪項(xiàng)工程的路線?()
甘肅省“十三五”時(shí)期重點(diǎn)建設(shè)的三大國(guó)際陸港不包括下列哪一地區(qū)?()
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感動(dòng)中國(guó)十大人物中,被人稱贊為“逾古稀而不辭,雖千萬(wàn)人而往。超越港島的遠(yuǎn)見(jiàn),不讓須眉的擔(dān)當(dāng)”的是()。
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赫爾巴特認(rèn)為,教育所要達(dá)到的基本目的可以區(qū)分為兩種,即所謂“可能的目的”和“必要的目的”。與兒童未來(lái)所從事的職業(yè)有關(guān)的目的,也就是“學(xué)生將來(lái)作為成年人本身所要確立的目的”是“必要的目的”。
十九屆五中全會(huì)提出的“到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)”,其中不包括()。