A.調(diào)查要有目的性、針對(duì)性
B.調(diào)查要有備而來
C.運(yùn)用科學(xué)的思維方法，對(duì)調(diào)查材料進(jìn)行加工
D.選擇切合實(shí)際的方法
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A.大量收集群眾的意見
B.要善于“集中”群眾的意見
C.把集中起來的意見返回到群眾中去
D.在群眾實(shí)踐中，豐富和發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)的意見
A.是從各種具體的領(lǐng)導(dǎo)方法中概括出來的帶普遍性的認(rèn)識(shí)和處理問題的方法
B.是可以指導(dǎo)具體的領(lǐng)導(dǎo)方法的
C.是不能代替具體的領(lǐng)導(dǎo)方法的
D.是領(lǐng)導(dǎo)方法的統(tǒng)領(lǐng)
A.全局性
B.長(zhǎng)期性
C.動(dòng)態(tài)性
D.層次性
A.唯物史觀
B.辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論原理
C.領(lǐng)導(dǎo)來源于群眾，又高于群眾
D.領(lǐng)導(dǎo)的工作是通過群眾來完成的
A.能從動(dòng)態(tài)中求得心理平衡，自覺地把自己的行為控制在適當(dāng)?shù)南薅葍?nèi)
B.頑強(qiáng)的意志
C.健康的身體
D.自重、自省、自警、自勵(lì)
最新試題
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到（）
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門同級(jí)的人。
不同的身份，會(huì)有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
組織內(nèi)外部要有有效的溝通。各要素間的有效溝通是提升協(xié)同力的必要條件。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果，更是廣大民眾的理想追求。
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
肢體語(yǔ)言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達(dá)語(yǔ)言文字所無法傳達(dá)的情感。
以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有（）
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長(zhǎng)，以及促使這些成長(zhǎng)的組織系統(tǒng)，他們鼓勵(lì)下屬的價(jià)值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動(dòng)向他人服務(wù)。