A.經(jīng)驗(yàn)主義
B.形式主義
C.唯美主義
D.教條主義
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A.敬畏順從
B.主動(dòng)迎合
C.欽佩崇拜
D.服從正確的領(lǐng)導(dǎo)
A.實(shí)事求是方法
B.理論聯(lián)系實(shí)際方法
C.群眾路線方法
D.批評(píng)與自我批評(píng)方法
A.一般寓于個(gè)別之中
B.主要矛盾與非主要矛盾相互轉(zhuǎn)化
C.矛盾主要方面與非主要方面相互轉(zhuǎn)化
D.矛盾斗爭(zhēng)性與同一性相互結(jié)合
A.確定大政方針
B.確定戰(zhàn)術(shù)策略
C.執(zhí)行戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)
D.解決具體問(wèn)題
A.可塑的
B.不可塑的
C.先天的
D.一成不變的
最新試題
不同的身份，會(huì)有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際決策過(guò)程中展現(xiàn)的一種能力。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程包括（）
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力，是一種行為的核心能力，是一種發(fā)展力，是一種實(shí)現(xiàn)力。為此，領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識(shí)、有能力、有個(gè)性。
團(tuán)隊(duì)成員的角色是根據(jù)個(gè)人的（）而逐漸培養(yǎng)成的，不同的團(tuán)隊(duì)成員具有不同性格特征和能力，他們所具備的能力能為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出不同的貢獻(xiàn)。
一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同愿景、理念和目標(biāo)，還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和成員在團(tuán)隊(duì)中可以相互提升，做到價(jià)值互增。
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力，反應(yīng)了人們思維認(rèn)識(shí)上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個(gè)社會(huì)化的角色”向“一個(gè)層級(jí)化的過(guò)程”的轉(zhuǎn)變。
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門(mén)同級(jí)的人。