多項(xiàng)選擇題唯理論作為哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中的一種形式，主要觀點(diǎn)是（）。

A.認(rèn)為一切知識(shí)都來源于感覺，惟有通過人與外部世界的相互作用才能掌握知識(shí)。
B.幼兒園課程應(yīng)該注重兒童的體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)，重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒與環(huán)境的相互作用。
C.認(rèn)為理念是永恒的，知識(shí)是早就存在于人的內(nèi)心世界的。
D.幼兒園課程應(yīng)關(guān)注如何把兒童的先天觀念引導(dǎo)出來，注重兒童的理性活動(dòng)。
E.認(rèn)為應(yīng)把知識(shí)看作是主客體相互作用的產(chǎn)物，提倡“從做中學(xué)”的課程思想。


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1.多項(xiàng)選擇題維果斯基的理論對(duì)幼兒園課程的啟示是（）

A.幼兒園課程要適合兒童發(fā)展。
B.幼兒園課程要對(duì)兒童的認(rèn)知具有挑戰(zhàn)性。
C.幼兒園課程能幫助兒童獲得智慧的和社會(huì)交往的技能。
D.幼兒園課程應(yīng)能夠通過提供支持，對(duì)兒童的思維提出挑戰(zhàn)并使之成功。
E.幼兒園課程還應(yīng)為兒童提供文化工具，幫助兒童適應(yīng)所處的外部世界和文化情景。

2.多項(xiàng)選擇題精神分析理論是弗洛伊德首創(chuàng)的一個(gè)心理學(xué)流派。他將人的心理分為（）

A.意識(shí)
B.前意識(shí)
C.潛意識(shí)
D.無意識(shí)
E.后意識(shí)

3.多項(xiàng)選擇題清末民初，我國幼稚園課程的現(xiàn)狀是（）。

A.有教會(huì)幼稚園的宗教課程。
B.有蒙養(yǎng)院的日本式課程。
C.也有少數(shù)幼稚園實(shí)驗(yàn)福祿貝爾、蒙臺(tái)梭利的課程。
D.還有美國式的以幼兒為本位的經(jīng)驗(yàn)型課程。
E.當(dāng)時(shí)大多數(shù)的幼稚園處于照搬照抄外國模式的階段。

4.多項(xiàng)選擇題陶行知把杜威的教育理論加以改造，形成了他的“生活教育”理論，其要點(diǎn)是（）。

A.生活即教育
B.社會(huì)即學(xué)校
C.教學(xué)做合一
D.在做中學(xué)
E.活教育理論

5.多項(xiàng)選擇題教師在幼兒園教育活動(dòng)情境中的作用（）

A.建構(gòu)教育活動(dòng)情境
B.監(jiān)控教育活動(dòng)情境
C.調(diào)節(jié)教育活動(dòng)情境
D.調(diào)節(jié)教學(xué)氛圍