A.審美形態(tài)的歷史生成
B.審美形態(tài)的個(gè)體相對性生成
C.審美形態(tài)的貫通
D.審美形態(tài)的兼容
E.審美形態(tài)的二重性
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A.廣泛性
B.統(tǒng)攝性
C.歷史性
D.生成性
E.貫通性
A.喜劇與悲劇
B.荒誕與丑
C.陽剛與陰柔
D.意與境
E.形與神
A.美的類型說
B.審美類型說
C.美的范疇說
D.美的價(jià)值說
E.人生境界說
A.美的類型說
B.審美風(fēng)格說
C.美的范疇說
D.美的價(jià)值形態(tài)說
E.人生境界說
A.耳環(huán)
B.錐髻
C.文身
D.鑿齒
E.戒指
最新試題
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是()。
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。