A.認為美學是研究人自身的審美經(jīng)驗的,是將人的審美感受、感情、體驗這些主觀方面作為美學研究的對象B.比審美經(jīng)驗深一層,以審美心理活動為美學主要研究對象C.認為美學的研究對象是人和現(xiàn)實之間的審美關(guān)系D.認為美學的研究對象是審美活動E.認為美學的研究對象是美和美的本身
A.巫術(shù)的神圣性與嚴肅性,強化并提高了人的意識與意志等主體的精神能力B.巫術(shù)活動不是用以滿足人的某一個別的需要,而是用以調(diào)節(jié)人與自然之間的根本關(guān)系C.巫術(shù)活動獨特的儀式化功能,推動了人的文化心理結(jié)構(gòu)的形成D.巫術(shù)活動的操演過程直接孕育著原始藝術(shù)的發(fā)生E.巫術(shù)活動與原始藝術(shù)的相關(guān)性,并不單單由于它們在形式上具有某種相似性,更重要的是巫術(shù)原則與藝術(shù)的精神實質(zhì)具有內(nèi)在的一致性
A.審美活動是人類最基本、最普遍也是最高級的活動方式之一B.審美活動都會給人帶來甜蜜和輕松C.審美活動是一種獨立存在著的人類活動D.審美自身具有十分顯著的特點E.審美活動不能使人產(chǎn)生震驚之感