A.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
B.藝術(shù)作品與欣賞者之間的關(guān)系
C.美的理念的形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系
D.審美特性的差異
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A.藝術(shù)的形式
B.藝術(shù)品的不確定部分
C.用以填補(bǔ)藝術(shù)品空白的依據(jù)
D.敗筆
A.《法律篇》
B.《克力同篇》
C.《巴門尼德篇》
D.《伊安篇》
A.把想象變成物態(tài)化的存在
B.突破客觀的規(guī)律
C.把想象與回憶結(jié)合起來(lái)
D.將其融會(huì)和整合
A.實(shí)質(zhì)上不存在
B.客觀存在
C.人們心里的主觀存在
D.完全不存在
A.精神層面
B.初步
C.物態(tài)化和物化
D.形而上
最新試題
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。
審美意識(shí)可分為（）。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次，即（）。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。