A.藝術(shù)的形式
B.藝術(shù)品的不確定部分
C.用以填補(bǔ)藝術(shù)品空白的依據(jù)
D.敗筆
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《法律篇》
B.《克力同篇》
C.《巴門尼德篇》
D.《伊安篇》
A.把想象變成物態(tài)化的存在
B.突破客觀的規(guī)律
C.把想象與回憶結(jié)合起來
D.將其融會(huì)和整合
A.實(shí)質(zhì)上不存在
B.客觀存在
C.人們心里的主觀存在
D.完全不存在
A.精神層面
B.初步
C.物態(tài)化和物化
D.形而上
A.不期而至的驚訝
B.理念與表象的交流
C.因感動(dòng)、感應(yīng)而引起的內(nèi)在情感激蕩
D.完全的精神升華
最新試題
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是()。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。