單項(xiàng)選擇題某中藥生產(chǎn)企業(yè)的管理非常好,員工非常尊重領(lǐng)導(dǎo),但是這家企業(yè)的績(jī)效管理也存在一些問(wèn)題,基本上不運(yùn)用金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)措施,因此員工的積極性總是不高。日本人從《孫子兵法》中提煉出來(lái)現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備智、信、仁、勇、嚴(yán)五種素質(zhì),這種績(jī)效指標(biāo)確立的方法是()

A、問(wèn)卷調(diào)查法
B、個(gè)案研究法
C、訪談法
D、專題訪談法


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1.多項(xiàng)選擇題某中藥生產(chǎn)企業(yè)的管理非常好,員工非常尊重領(lǐng)導(dǎo),但是這家企業(yè)的績(jī)效管理也存在一些問(wèn)題,基本上不運(yùn)用金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)措施,因此員工的積極性總是不高。通過(guò)上述案例我們可以了解到()

A、績(jī)效考評(píng)的作用非常重要
B、績(jī)效指標(biāo)體系的設(shè)計(jì),是績(jī)效管理工作的基礎(chǔ),而且也是有難度的工作
C、績(jī)效指標(biāo)體系一定要有關(guān)鍵指標(biāo)
D、關(guān)鍵指標(biāo)的確立可以使績(jī)效考核順利進(jìn)行下去

4.多項(xiàng)選擇題三百多年前,一位奧地利醫(yī)生給一個(gè)胸腔有疾的人看病,由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明出聽(tīng)診器和X射線光透視技術(shù),醫(yī)生無(wú)法發(fā)現(xiàn)病在哪里,病人不治而亡,后來(lái)經(jīng)尸體解剖,才知道死者的胸腔已經(jīng)發(fā)炎化膿,而且胸腔內(nèi)積了不少水。結(jié)果這位醫(yī)生非常自責(zé),決心要研究判斷胸腔積水的方法,但久思不得其解。恰巧,這位醫(yī)生的父親是個(gè)精明的賣(mài)酒商,父親不僅能識(shí)別酒的好壞,而且不用開(kāi)桶,只要用手指敲敲酒桶,就能估量出桶里面酒的數(shù)量。醫(yī)生在他父親敲酒桶舉動(dòng)的啟發(fā)下想到人的胸腔不是和酒桶有相似之處嗎?父親既然通過(guò)敲酒桶發(fā)出的聲響可以判斷桶里有多少酒,那么,如果人的胸腔內(nèi)積了水,敲起來(lái)的聲音也一定和正常人不一樣。此后,這個(gè)醫(yī)生再給病人檢查胸部時(shí),就用手敲敲聽(tīng)聽(tīng);他通過(guò)對(duì)許多病人和正常人的胸部的敲擊比較,終于能從幾個(gè)部位的敲擊聲中,診斷出胸腔是否有?。窟@種診斷方法就是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上所稱的“叩診法”。后來(lái),這種“叩診法”得到了進(jìn)一步的發(fā)展。1861年的某一天,法國(guó)男醫(yī)生雷克給一位心臟有病的貴婦人看病時(shí),為難了。正在為難之際,他忽然想起了自己在參與孩子游戲活動(dòng)中的一件事情,孩子們?cè)谝豢脠A木的一頭用針亂劃,另一頭用耳朵貼近圓木能聽(tīng)到搔刮聲,而且還很清晰。在此事的啟發(fā)下,他請(qǐng)人拿來(lái)一張紙,把紙緊緊卷成一個(gè)圓筒,一端放在那婦人的心臟部位,另一端貼在自己的耳朵上,果然聽(tīng)到病人的心率聲,甚至于比直接用耳朵貼著病人胸部聽(tīng)的效果更好。后來(lái)他就根據(jù)這一原理,把卷紙改成小圓木,再改成現(xiàn)在的橡皮管,另一頭改進(jìn)為貼在病患者胸部能產(chǎn)生共鳴的小盒,就成了現(xiàn)在的聽(tīng)診器。創(chuàng)造性思維有哪些特征?()

A、新穎性
B、極大的靈活性
C、藝術(shù)性和非擬化
D、無(wú)風(fēng)險(xiǎn)性

5.多項(xiàng)選擇題三百多年前,一位奧地利醫(yī)生給一個(gè)胸腔有疾的人看病,由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明出聽(tīng)診器和X射線光透視技術(shù),醫(yī)生無(wú)法發(fā)現(xiàn)病在哪里,病人不治而亡,后來(lái)經(jīng)尸體解剖,才知道死者的胸腔已經(jīng)發(fā)炎化膿,而且胸腔內(nèi)積了不少水。結(jié)果這位醫(yī)生非常自責(zé),決心要研究判斷胸腔積水的方法,但久思不得其解。恰巧,這位醫(yī)生的父親是個(gè)精明的賣(mài)酒商,父親不僅能識(shí)別酒的好壞,而且不用開(kāi)桶,只要用手指敲敲酒桶,就能估量出桶里面酒的數(shù)量。醫(yī)生在他父親敲酒桶舉動(dòng)的啟發(fā)下想到人的胸腔不是和酒桶有相似之處嗎?父親既然通過(guò)敲酒桶發(fā)出的聲響可以判斷桶里有多少酒,那么,如果人的胸腔內(nèi)積了水,敲起來(lái)的聲音也一定和正常人不一樣。此后,這個(gè)醫(yī)生再給病人檢查胸部時(shí),就用手敲敲聽(tīng)聽(tīng);他通過(guò)對(duì)許多病人和正常人的胸部的敲擊比較,終于能從幾個(gè)部位的敲擊聲中,診斷出胸腔是否有???這種診斷方法就是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上所稱的“叩診法”。后來(lái),這種“叩診法”得到了進(jìn)一步的發(fā)展。1861年的某一天,法國(guó)男醫(yī)生雷克給一位心臟有病的貴婦人看病時(shí),為難了。正在為難之際,他忽然想起了自己在參與孩子游戲活動(dòng)中的一件事情,孩子們?cè)谝豢脠A木的一頭用針亂劃,另一頭用耳朵貼近圓木能聽(tīng)到搔刮聲,而且還很清晰。在此事的啟發(fā)下,他請(qǐng)人拿來(lái)一張紙,把紙緊緊卷成一個(gè)圓筒,一端放在那婦人的心臟部位,另一端貼在自己的耳朵上,果然聽(tīng)到病人的心率聲,甚至于比直接用耳朵貼著病人胸部聽(tīng)的效果更好。后來(lái)他就根據(jù)這一原理,把卷紙改成小圓木,再改成現(xiàn)在的橡皮管,另一頭改進(jìn)為貼在病患者胸部能產(chǎn)生共鳴的小盒,就成了現(xiàn)在的聽(tīng)診器。狹義的創(chuàng)造性思維就是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的思維活動(dòng),即在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上第一次出現(xiàn)的具有較大社會(huì)意義的思維活動(dòng),它往往表現(xiàn)為()

A、發(fā)明新技術(shù)
B、形成新觀念
C、提出新方案和決策
D、創(chuàng)建新理論

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專業(yè)技術(shù)人員如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維你認(rèn)為以下哪點(diǎn)不適合?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

由于人格具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性特征,因此人格研究者更注重()的作用

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職業(yè)價(jià)值觀是人們?cè)诼殬I(yè)生活中表現(xiàn)出來(lái)的一種()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

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情緒是身體對(duì)行為成功的可能性乃至必然性,在生理反應(yīng)上的評(píng)價(jià)和體驗(yàn),包括()

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專業(yè)技術(shù)人員呈現(xiàn)的績(jī)效特征不包括?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題