A.三品以上
B.五品以上
C.七品以上
D.八品以下
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A.三品以上
B.五品以上
C.七品以上
D.八品以下
A.皇親國戚的子弟
B.三品以上的文武官員的子弟
C.五品以上的子弟
D.七品以上的子弟
A.漢朝
B.唐朝
C.魏晉南北朝
D.宋朝
A.忠于教權(quán)的“教士”
B.忠于教權(quán)的“牧師”
C.忠于世俗封建主的“騎士”
D.具有民主思想的學(xué)士
A.原始社會(huì)和奴隸社會(huì)
B.奴隸社會(huì)和封建社會(huì)
C.封建社會(huì)和資本主義社會(huì)
D.資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)
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最新試題
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
在我們身邊,那些沒有接受過學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過程。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()