A.思維和存在的關(guān)系
B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系
C.存在和虛無的關(guān)系
D.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系
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下列選項中與“存在就是被感知”的哲學(xué)思想相一致的是（）
A.氣者，理之依也
B.仁者見仁，智者見智
C.人的理性為自然界立法
D.形存則神存，形謝則神滅
古希臘恩培多克勒“流溢說”認(rèn)為，認(rèn)識是從物體流溢出來的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的；德謨克利特“影像說”認(rèn)為，感覺和思想是物體的影像到達(dá)于感官引起的；培根認(rèn)為，知識就是存在的映象。上述觀點（）
①都認(rèn)為物質(zhì)決定意識
②都屬于唯心主義的世界觀
③都承認(rèn)意識能夠正確反映物質(zhì)
④都帶有明顯的狹隘性和形而上學(xué)的特點
A.①④
B.①③
C.②④
D.②③
A.存在離不開思維
B.思維與存在相互轉(zhuǎn)化
C.存在決定于思維
D.思維是客觀存在的主觀映像
A.“生死有命富貴在天”與“物是觀念的集合”
B.“氣者，理之依也”與“理生萬物”
C.“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”與“世界是一團(tuán)永恒的活火”
D.“不入虎穴焉得虎子”與“秀才不出門全知天下事”
以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（）
①存在就是被感知
②人是機(jī)器，思想是人腦的特性
③世界是一團(tuán)永恒的活火
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③
最新試題
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀？
材料二的觀點在現(xiàn)實生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
上述材料五則材料觀點個屬于什么哲學(xué)派別？
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么？二者有什么共同點？
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么？它們的基本觀點分別是什么？
以上白居易的古詩和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想？
請結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系，分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
這些迷信現(xiàn)象的實質(zhì)是什么？
聯(lián)系材料二，運(yùn)用“認(rèn)識社會與價值選擇”的知識，說明該市在GDP增速排名中甘愿倒數(shù)第一的依據(jù)。
在根本方向上它們之間存在哪些異同？