在秦漢社會(huì)中發(fā)揮重要作用的是婚禮、（）、朝禮和弗禮籌五禮。

提出以“禮”合“理”，秉乎禮學(xué)，重視禮治的是（）。

賈誼在其著作《新書(shū)》中將站姿分為四類(lèi)，分別為（）。

描述了關(guān)于從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié)，以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)禮儀的著作是（）。

下列詩(shī)句中與“荀利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”一樣，都表示可以為國(guó)家犧牲生命的是（）。

與鄰居相處時(shí)，以下哪些做法是正確的（）。

中華文明禮的現(xiàn)實(shí)意義是（）。

禮器中的食器是（）。

“冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳”的解釋正確的有（）。

人類(lèi)的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅，人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著，只能通過(guò)舉行某種特殊的（），來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。