A、明朝
B、秦朝
C、唐朝
D、清朝
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A、民族與民族社會(huì)
B、社會(huì)
C、民族文化
D、民族精神
A、現(xiàn)代化是一個(gè)綜合性的運(yùn)動(dòng)。
B、現(xiàn)代化是近代以來(lái)人類文明中間的特殊現(xiàn)象。
C、現(xiàn)代化是一次思想解放運(yùn)動(dòng),是一次理性的運(yùn)動(dòng)。
D、以上說(shuō)法都正確。
A、源于民族情感
B、源于民族自豪感
C、政黨問(wèn)題
D、一個(gè)近現(xiàn)代話語(yǔ)
A、愛(ài)國(guó)主義具有一種防衛(wèi)的理念。
B、愛(ài)國(guó)主義對(duì)社會(huì)具有正面的作用。
C、愛(ài)國(guó)主義側(cè)重于自己國(guó)家民族的文化。
D、愛(ài)國(guó)主義更多地表現(xiàn)為政治情結(jié)。
A、衛(wèi)夫子
B、衛(wèi)青
C、董仲舒
D、霍去病
最新試題
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。
?1998年聯(lián)合國(guó)提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過(guò)深入的交流和對(duì)話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過(guò)程包括()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來(lái)的?()
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。