A、民族與民族社會
B、社會
C、民族文化
D、民族精神
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A、現(xiàn)代化是一個綜合性的運(yùn)動。
B、現(xiàn)代化是近代以來人類文明中間的特殊現(xiàn)象。
C、現(xiàn)代化是一次思想解放運(yùn)動，是一次理性的運(yùn)動。
D、以上說法都正確。
A、源于民族情感
B、源于民族自豪感
C、政黨問題
D、一個近現(xiàn)代話語
A、愛國主義具有一種防衛(wèi)的理念。
B、愛國主義對社會具有正面的作用。
C、愛國主義側(cè)重于自己國家民族的文化。
D、愛國主義更多地表現(xiàn)為政治情結(jié)。
A、衛(wèi)夫子
B、衛(wèi)青
C、董仲舒
D、霍去病
A、政治
B、經(jīng)濟(jì)
C、文化
D、精神
最新試題
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)？（）
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。