A.一體化
B.異質(zhì)化
C.多元化
D.同質(zhì)化
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會化
B.異質(zhì)化
C.本土化
D.地方化
A.國家的記憶
B.集團(tuán)的記憶
C.個(gè)體的記憶
D.社區(qū)的記憶
A.“文明的富裕社會”
B.“原始的貧困社會”
C.“文明的農(nóng)耕社會”
D.“文明的貧困社會”
A.“傳統(tǒng)的植物學(xué)知識”
B.“傳統(tǒng)的生態(tài)學(xué)知識”
C.“傳統(tǒng)的土地學(xué)知識”
D.“傳統(tǒng)的動物學(xué)知識”
A.“沒有歷史的人”
B.“福利殖民地主義”
C.“想象的共同體”
D.“第四世界”
最新試題
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。