A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.六三三學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
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A.教育管理制度
B.國民教育制度
C.義務(wù)教育制度
D.學(xué)校教育制度
A.《中華人民共和國學(xué)位條例》
B.《中華人民共和國高等教育法》
C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
D.《中華人民共和國教育法》
A.高等教育
B.中等教育
C.初等教育
D.幼兒教育
A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性
B.強(qiáng)制性、普遍性、免費(fèi)性
C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性
D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性
A.嬰兒期
B.少年期
C.青春期
D.中年期
最新試題
請用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象,看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用。
教育是科技發(fā)展的動力和源泉。
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進(jìn)了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點?
春秋時期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想,對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
下列說法中,對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點理解不正確的一項是()。
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。