A.呼吁健全的社會保障
B.要求統治者輕徭薄賦
C.主張限制自耕農經濟
D.抨擊封建土地所有制
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A.柳宗元肯定帝制的合理性
B.黃宗羲繼承和發(fā)展了柳宗元的思想
C.二人觀點的內涵不同,都有其合理性
D.兩種觀點恰好相反,后者正確
A.顧炎武全面否定文人畫
B.其繪畫理論受西洋畫風影響
C.反映了顧炎武經世致用的治學思想
D.強調文學藝術要為政治服務
A.西方君主立憲思想對中國影響深遠
B.“共治天下”理念被思想界普遍認同
C.儒家對專制皇權的反思達到新高度
D.專制主義中央集權制受到嚴重削弱
A.“廉潔誠信”:反對正統思想是“萬世至論”
B.“個人理智”:強調“存天理,滅人欲”
C.“社會環(huán)境”:儒學家提倡“天下為公”
D.“形成叢林”:儒家思想成為傳統文化主流
A.忠君愛民,保國有責
B.“一日克己復禮,天下歸仁焉”
C.仁孝當先,舍生取義
D.以天下為己任,“經世致用”
最新試題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
商鞅對于實行法治提出了以下原則()。
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。()
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經營者,為天下也”。這表明()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調儒家思想的獨立性和正統性。
董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權強化君權”。()
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構建了一個道德理想王國,形成了與現實政治的對峙與張力。()