A.顧炎武全面否定文人畫
B.其繪畫理論受西洋畫風影響
C.反映了顧炎武經(jīng)世致用的治學思想
D.強調(diào)文學藝術(shù)要為政治服務
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A.西方君主立憲思想對中國影響深遠
B.“共治天下”理念被思想界普遍認同
C.儒家對專制皇權(quán)的反思達到新高度
D.專制主義中央集權(quán)制受到嚴重削弱
A.“廉潔誠信”：反對正統(tǒng)思想是“萬世至論”
B.“個人理智”：強調(diào)“存天理，滅人欲”
C.“社會環(huán)境”：儒學家提倡“天下為公”
D.“形成叢林”：儒家思想成為傳統(tǒng)文化主流
A.忠君愛民，保國有責
B.“一日克己復禮，天下歸仁焉”
C.仁孝當先，舍生取義
D.以天下為己任，“經(jīng)世致用”
A.①②③
B.①③
C.①②
D.②④
A.“不期修古，不法?？伞?
B.“民為貴，社稷次之，君為輕”
C.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
D.“天子之所是未必是，天子之所非未必非”
最新試題
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
老子的理想社會模式是（）。
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎(chǔ)。（）
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。