A.的產(chǎn)生有先天的、不學(xué)而會的性質(zhì)
B.的產(chǎn)生有后天模仿學(xué)習(xí)獲得的性質(zhì)
C.就其表現(xiàn)來說,面部表情是先天的,言語表情是后天模仿學(xué)習(xí)的結(jié)果
D.全人類都相同的是先天的,不同文化背景下的是學(xué)習(xí)得來的
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A.反映的內(nèi)容
B.反映的形式
C.是否有外在表現(xiàn)
D.是否有生理變化
A.是人腦對客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映
B.是主體以一種主觀感受的形式進(jìn)行反映的
C.有其外部表現(xiàn)形式
D.會引起一定的生理變化
A.是低層次的需要
B.是高層次的需要
C.是要優(yōu)先滿足的需要
D.如果滿足就會有益于健康、長壽和精力的旺盛
A.在種族和個(gè)體發(fā)展過程中早期出現(xiàn)的需要
B.在人類才發(fā)展出來的需要
C.關(guān)系到個(gè)體生存的需要
D.有益于健康、長壽和精力旺盛的需要
A.無論從種族的演化或個(gè)體的成長來說,層次越低的需要出現(xiàn)的越早
B.層次越低的需要力量越強(qiáng),它們能否得到滿足直接關(guān)系到個(gè)體的生存
C.只有當(dāng)較低層次的需要得到基本的滿足,較高層次的需要才會出現(xiàn)
D.有益于健康、長壽和精力的旺盛
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最新試題
關(guān)于操作測驗(yàn)的特點(diǎn),說法正確的一項(xiàng)是:()
解釋測驗(yàn)分?jǐn)?shù)時(shí),可以不考慮的因素是:()
物體并沒有發(fā)生位移卻被知覺為運(yùn)動的現(xiàn)象()。
認(rèn)為“人的意識能超越傳統(tǒng)的、現(xiàn)實(shí)的、文化的界限,因而具有創(chuàng)造性和無限發(fā)展的潛在可能”的理論是:()
()等都屬于不同感覺器官相互作用形成的錯(cuò)覺。
對于"真誠",以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()
團(tuán)體測驗(yàn)的優(yōu)勢在于()。
患者把與他無關(guān)的事物和現(xiàn)象看作是與他有關(guān)的,這稱為:()
阻抗的本質(zhì)是()。
使用羅夏測驗(yàn)記分時(shí),()提示被試者在思維上可能有過分概括的傾向。