A.動機論
B.效果論
C.動機效果統(tǒng)一論
D.都不是
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A.多聽少說
B.理解我的人不需要解釋,不理解我的人沒必要解釋
C.走自己的路,讓別人去說吧
D.有話好好說
A.中國古代哲學(xué)家老子
B.希臘晚期的斯多葛學(xué)派
C.德國哲學(xué)家黑格爾
D.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底
A.為了滿足自我的利益,但與義務(wù)相沖突的行為
B.看起來與義務(wù)相一致,但只是為了自我的利益的行為
C.行為本身就是人所愛好的,又與義務(wù)相一致的行為
D.不是自己所喜愛,也沒有任何長遠(yuǎn)的利益,純粹是出于義務(wù)的行為
A.愛崗敬業(yè)
B.求真務(wù)實
C.辦事公道
D.互助合作
A.誠信
B.團(tuán)隊
C.正義
D.敬業(yè)
最新試題
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問題,對()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見,為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求人們在一切經(jīng)濟(jì)活動中,正確處理個人與社會、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會生活規(guī)范。
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑,以下屬于有效的法治實踐的是()
以下屬于我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的法律的是()
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()