A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
B.隨著物質(zhì)體積的變化,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度也發(fā)生變化。
C.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是在空間和時(shí)間中進(jìn)行的
D.星球和宇宙世界都是物質(zhì)的,都是客觀的。
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A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.物質(zhì)第一性原理
C.聯(lián)系的觀點(diǎn)
D.發(fā)展的觀點(diǎn)
A.它是辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的嚴(yán)密科學(xué)體系
B.它以自然、社會(huì)和思維的一般規(guī)律為對(duì)象
C.它以改造世界的實(shí)踐為根本目的
D.它是科學(xué)性和革命性的高度統(tǒng)一
A.是否承認(rèn)世界的物質(zhì)性
B.是否承認(rèn)世界的可知性
C.是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性
D.是否承認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)和變化
A.樸素唯物主義的觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
C.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
D.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
A.矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系
B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
C.矛盾的內(nèi)因和外因的關(guān)系
D.主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系
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最新試題
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。