傳統(tǒng)修辭學對的修辭原則的研究成果有：簡潔性、規(guī)范性、生動性、得體性等。

“對兒子百依百順，要什么給什么，人稱孝子”使用了反語的修辭手法。

在一切口語或書面語中，有助于使自己的思想或情感表達得更得體、更具審美效果的言語行為及其規(guī)則，就是修辭。

對偶這種修辭手法只用于詩歌、對聯(lián)等較為嚴肅、莊重的語言表達。

古語詞和方言詞的借用都是特別詞匯成分的有效借用的修辭行為。

修辭手段本身的表達色彩直接決定其產(chǎn)生相應的修辭效果。

古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴肅的內容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構成的。

實詞虛化為語法成分之后，多少還保持原來實詞的一些特點。

對句法規(guī)則有效偏離而產(chǎn)生的修辭手段主要有列錦和回環(huán)。

修辭行為與語言規(guī)則、邏輯規(guī)則各有自己的規(guī)律特征，是三種各自獨立的規(guī)則系統(tǒng)，所以他們各自獨立無相關性。