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修辭行為從其構(gòu)成特征來看，可以分為兩個層次：常規(guī)修辭和超常修辭。

修辭手段本身的表達(dá)色彩直接決定其產(chǎn)生相應(yīng)的修辭效果。

反語和曲解都是對詞義的偏離構(gòu)成的辭格，只是反語是詞義的完全偏離，曲解是詞義的部分偏離。

在一定語境中，根據(jù)已有詞語，對詞形與意義的發(fā)生了整體偏離，對應(yīng)的仿照出的一個詞語，就是仿詞辭格。

在一切口語或書面語中，有助于使自己的思想或情感表達(dá)得更得體、更具審美效果的言語行為及其規(guī)則，就是修辭。

對偶這種修辭手法只用于詩歌、對聯(lián)等較為嚴(yán)肅、莊重的語言表達(dá)。

借助于語面成分并結(jié)合語境要素才能推斷出來的隱含意義是言外之意。

修辭行為與語言規(guī)則、邏輯規(guī)則各有自己的規(guī)律特征，是三種各自獨立的規(guī)則系統(tǒng)，所以他們各自獨立無相關(guān)性。

對詞義感情色彩的有效偏離叫易色，對語體色彩的有效偏離叫降用。