為了準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)領(lǐng)導(dǎo)的效力，菲德勒提出的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)變理論兼顧了（）兩個(gè)方面。

根據(jù)凱利的歸因協(xié)變?cè)瓌t，高度不一致的反應(yīng)會(huì)促使人們進(jìn)行（）

人們把自己身體周圍的物理空間，視為自身的一部分，這個(gè)區(qū)域稱為（）

紐科姆的對(duì)稱理論是有關(guān)（）的認(rèn)知理論。

個(gè)體關(guān)心的是如何最大限度地?cái)U(kuò)大自己的得益，而不在乎其他人得益多少，不關(guān)心他人做得好壞，這類人可稱為（）

個(gè)體觀察了群體中其他人的行為之后，采取了一種與他們對(duì)立的行為或者相反而極端的行為，這一現(xiàn)象稱為（）

人們往往有意無(wú)意地追求支持自己看法的證據(jù)，而不是去追求與自己看法相反的信息，這種現(xiàn)象被稱為（）

社會(huì)心理學(xué)中“助人行為和侵犯行為”所屬的研究領(lǐng)域是（）

當(dāng)你經(jīng)過三年努力考上你理想中的大學(xué)后，你發(fā)覺這所大學(xué)并不如你期望的那么好，但你還是會(huì)提高對(duì)這所大學(xué)的評(píng)價(jià)，使你覺得做這些努力去考上這所大學(xué)是值得的，認(rèn)知失調(diào)研究范式中可以用來(lái)解釋這種現(xiàn)象的是（）

以下理論不能用來(lái)解釋為什么人們不遵從的是（）