單項(xiàng)選擇題

阿德里昂 · 維拉爾特 () A 、他的學(xué)生中有扎利諾、羅勒、維森蒂諾和安德列亞 · 加布里埃利等。維拉爾

特能出色地把握各種體裁,其中經(jīng)文歌代表了他的創(chuàng)新風(fēng)格。 B 、他的音樂(lè)中的五聲部織體成為 16 世紀(jì)中葉標(biāo)準(zhǔn)的織體形式。他對(duì)意大利牧歌 的發(fā)展和威尼斯樂(lè)派 風(fēng)格的形成作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。 C 、他在為經(jīng)文歌和牧歌譜 曲時(shí),特別注意表達(dá)出歌詞的重音。 D 、他是最早堅(jiān)持在樂(lè)譜上歌詞的音節(jié)要精確地印在音符 下方的人,并把這種帶有人文主義傾向的觀念傳給了他的學(xué)生A.他的學(xué)生中有扎利諾、羅勒、維森蒂諾和安德列亞 · 加布里埃利等。維拉爾特能出色地把握各種體裁,其中經(jīng)文歌代表了他的創(chuàng)新風(fēng)格。 B.他的音樂(lè)中的五聲部織體成為 16 世紀(jì)中葉標(biāo)準(zhǔn)的織體形式。他對(duì)意大利牧歌 的發(fā)展和威尼斯樂(lè)派 風(fēng)格的形成作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。C.他在為經(jīng)文歌和牧歌譜 曲時(shí),特別注意表達(dá)出歌詞的重音。D.他是最早堅(jiān)持在樂(lè)譜上歌詞的音節(jié)要精確地印在音符 下方的人,并把這種帶有人文主義傾向的觀念傳給了他的學(xué)生。A.他的學(xué)生中有扎利諾、羅勒、維森蒂諾和安德列亞 · 加布里埃利等。維拉爾特能出色地把握各種體裁,其中經(jīng)文歌代表了他的創(chuàng)新風(fēng)格。 B.他的音樂(lè)中的五聲部織體成為 16 世紀(jì)中葉標(biāo)準(zhǔn)的織體形式。他對(duì)意大利牧歌 的發(fā)展和威尼斯樂(lè)派 風(fēng)格的形成作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。C.他在為經(jīng)文歌和牧歌譜 曲時(shí),特別注意表達(dá)出歌詞的重音。D.他是最早堅(jiān)持在樂(lè)譜上歌詞的音節(jié)要精確地印在音符 下方的人,并把這種帶有人文主義傾向的觀念傳給了他的學(xué)生。
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單項(xiàng)選擇題

在弗羅托拉興起的時(shí)期 () A 、一種通俗的教儀歌曲,歌詞多是意大利文,也有拉丁文,四個(gè)聲部,統(tǒng)一的

節(jié)奏,復(fù)調(diào)音樂(lè)風(fēng)格,采用無(wú)伴奏合唱 或高聲部人聲演唱,下面三聲部由樂(lè)器演奏的形式。 B 、意大利 16 世紀(jì)的牧歌是文藝復(fù)興時(shí)期的一種重要的世俗音樂(lè)體裁,它是以較高水準(zhǔn)的詩(shī)歌為詞譜寫(xiě)的復(fù)調(diào)歌曲。 意大利 16 世紀(jì)的牧歌與 14 世紀(jì)的牧歌雖然名稱相同,但在音樂(lè)體裁風(fēng)格上它們并沒(méi)有什么直接的聯(lián)系。 C 、一種通俗的非教儀的奉獻(xiàn)歌曲,歌詞多是意大利文,也有拉丁文,四個(gè)聲部,統(tǒng)一的節(jié)奏,主調(diào)音樂(lè)風(fēng)格,采用無(wú)伴奏合唱 或高聲部人聲演唱,下面三聲部由樂(lè)器演奏的形式。 D 、弗羅托拉和勞達(dá)贊歌各聲部節(jié)奏一體化的風(fēng)格,以及這種織體對(duì)歌詞的簡(jiǎn)單明晰的表達(dá),曾對(duì)若斯坎 及其同代的作曲家有明顯的影響A.一種通俗的教儀歌曲,歌詞多是意大利文,也有拉丁文,四個(gè)聲部,統(tǒng)一的節(jié)奏,復(fù)調(diào)音樂(lè)風(fēng)格,采用無(wú)伴奏合唱 或高聲部人聲演唱,下面三聲部由樂(lè)器演奏的形式。 B.意大利 16 世紀(jì)的牧歌是文藝復(fù)興時(shí)期的一種重要的世俗音樂(lè)體裁,它是以較高水準(zhǔn)的詩(shī)歌為詞譜寫(xiě)的復(fù)調(diào)歌曲。 意大利 16 世紀(jì)的牧歌與 14 世紀(jì)的牧歌雖然名稱相同,但在音樂(lè)體裁風(fēng)格上它們并沒(méi)有什么直接的聯(lián)系。C.一種通俗的非教儀的奉獻(xiàn)歌曲,歌詞多是意大利文,也有拉丁文,四個(gè)聲部,統(tǒng)一的節(jié)奏,主調(diào)音樂(lè)風(fēng)格,采用無(wú)伴奏合唱 或高聲部人聲演唱,下面三聲部由樂(lè)器演奏的形式。D.弗羅托拉和勞達(dá)贊歌各聲部節(jié)奏一體化的風(fēng)格,以及這種織體對(duì)歌詞的簡(jiǎn)單明晰的表達(dá),曾對(duì)若斯坎 及其同代的作曲家有明顯的影響。A.一種通俗的教儀歌曲,歌詞多是意大利文,也有拉丁文,四個(gè)聲部,統(tǒng)一的節(jié)奏,復(fù)調(diào)音樂(lè)風(fēng)格,采用無(wú)伴奏合唱 或高聲部人聲演唱,下面三聲部由樂(lè)器演奏的形式。 B.意大利 16 世紀(jì)的牧歌是文藝復(fù)興時(shí)期的一種重要的世俗音樂(lè)體裁,它是以較高水準(zhǔn)的詩(shī)歌為詞譜寫(xiě)的復(fù)調(diào)歌曲。 意大利 16 世紀(jì)的牧歌與 14 世紀(jì)的牧歌雖然名稱相同,但在音樂(lè)體裁風(fēng)格上它們并沒(méi)有什么直接的聯(lián)系。C.一種通俗的非教儀的奉獻(xiàn)歌曲,歌詞多是意大利文,也有拉丁文,四個(gè)聲部,統(tǒng)一的節(jié)奏,主調(diào)音樂(lè)風(fēng)格,采用無(wú)伴奏合唱 或高聲部人聲演唱,下面三聲部由樂(lè)器演奏的形式。D.弗羅托拉和勞達(dá)贊歌各聲部節(jié)奏一體化的風(fēng)格,以及這種織體對(duì)歌詞的簡(jiǎn)單明晰的表達(dá),曾對(duì)若斯坎 及其同代的作曲家有明顯的影響。



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