A.提高勞動生產(chǎn)率可以增加一國財富
B.分工可以提高勞動生產(chǎn)率
C.分工受到交換能力大小即市場范圍的限制
D.市場大小又會受到貿(mào)易保護(hù)主義的限制
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A.國防費用
B.司法費用
C.公共工程和公共機(jī)關(guān)的費用
D.君主的生活費用
A.純產(chǎn)品是農(nóng)產(chǎn)品中扣除生產(chǎn)資料和工資后剩余的部分
B.農(nóng)業(yè)之所以能創(chuàng)造純產(chǎn)品，是因為自然參與了作用而不取報酬和補償
C.純產(chǎn)品是農(nóng)業(yè)的自然賜予，把純產(chǎn)品作為地租交給土地所有者是符合“自然秩序”的
D.只有“大農(nóng)業(yè)”才能創(chuàng)造純產(chǎn)品，而封建小農(nóng)生產(chǎn)則不能
A.主張增加農(nóng)業(yè)資本、發(fā)展大農(nóng)業(yè)
B.主張改革稅收，讓各階級一律納稅
C.主張實行自由貿(mào)易政策，反對國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)
D.主張整頓稅收，改行單一的地租稅，廢除一切其他直接和間接稅
A.社會的全部農(nóng)產(chǎn)品在三個階級中如何分配才能使再生產(chǎn)正常進(jìn)行
B.在純產(chǎn)品分配中，各階級所代表的各個經(jīng)濟(jì)部門如何發(fā)生相互聯(lián)系，構(gòu)成一個宏觀上有機(jī)的經(jīng)濟(jì)整體
C.農(nóng)業(yè)怎樣由于其生產(chǎn)純產(chǎn)品而成為整個經(jīng)濟(jì)活動和社會發(fā)展的基礎(chǔ)
D.整個社會的再生產(chǎn)活動在自然秩序下是可以自動循環(huán)下去的，從而反對國家干涉社會生產(chǎn)
A.對經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法進(jìn)行了變革
B.最先提出自由貿(mào)易思想
C.最先提出勞動價值論
D.最先克服重商主義的影響
最新試題
邊沁在對快樂和痛苦進(jìn)行計算時，認(rèn)為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
在效用論思想的基礎(chǔ)上，邊沁進(jìn)一步闡述了邊際效用遞減思想。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導(dǎo)下的國際分工和國際自由貿(mào)易，同時也重點關(guān)注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
李嘉圖體系的兩個基本矛盾分別是價值規(guī)律和利潤規(guī)律、價值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。
薩伊的生產(chǎn)三要素論認(rèn)為，所生產(chǎn)出來的價值，都是歸因于勞動、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。
李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時發(fā)行的優(yōu)點。
西尼爾認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
李嘉圖認(rèn)為，可隨時兌換的紙幣才是最理想的貨幣，不會引起通貨膨脹。
李嘉圖認(rèn)為地租稅只會影響地租而不能轉(zhuǎn)嫁，地租是最合適的課稅對象。