A.社會(huì)的全部農(nóng)產(chǎn)品在三個(gè)階級(jí)中如何分配才能使再生產(chǎn)正常進(jìn)行
B.在純產(chǎn)品分配中，各階級(jí)所代表的各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)如何發(fā)生相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)宏觀上有機(jī)的經(jīng)濟(jì)整體
C.農(nóng)業(yè)怎樣由于其生產(chǎn)純產(chǎn)品而成為整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)
D.整個(gè)社會(huì)的再生產(chǎn)活動(dòng)在自然秩序下是可以自動(dòng)循環(huán)下去的，從而反對(duì)國(guó)家干涉社會(huì)生產(chǎn)
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A.對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法進(jìn)行了變革
B.最先提出自由貿(mào)易思想
C.最先提出勞動(dòng)價(jià)值論
D.最先克服重商主義的影響
A.威廉·配第
B.約翰·洛克
C.尼古拉斯·巴爾本
D.達(dá)德利·諾思
A.威廉·配第
B.約翰·洛克
C.尼古拉斯·巴爾本
D.約瑟夫·馬西
E.達(dá)德利·諾思
A.政治價(jià)格指受市場(chǎng)供求關(guān)系影響而經(jīng)常發(fā)生漲落的價(jià)格
B.自然價(jià)格是政治價(jià)格漲落的中心
C.自然價(jià)格由勞動(dòng)，或者說(shuō)是生產(chǎn)商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間決定
D.自然價(jià)格與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，而勞動(dòng)分工能促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高
A.充當(dāng)貨幣的貴金屬同其他商品一樣，都具有價(jià)值
B.貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能
C.拋棄了重商主義將貨幣視為唯一財(cái)富的觀點(diǎn)，認(rèn)為貨幣過(guò)多過(guò)少都不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.穩(wěn)定幣值非常重要，人為地改變幣值有害無(wú)利
最新試題
馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)級(jí)數(shù)分別是：一、人口增長(zhǎng)在沒(méi)有受到妨礙時(shí)，會(huì)以幾何級(jí)數(shù)增加；二、生活資料在同樣情況下，只會(huì)以算術(shù)級(jí)數(shù)增加。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。
李嘉圖的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)，是指在最不利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)所必須投入的勞動(dòng)。
薩伊認(rèn)為，由于三種要素在效用和價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”，其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入，勞動(dòng)者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
西尼爾的最后一小時(shí)論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認(rèn)為利潤(rùn)是一種獨(dú)立的收入，與勞動(dòng)無(wú)關(guān)，從而與勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)無(wú)關(guān)。
邊沁的功利主義不僅為后來(lái)的邊際效用學(xué)派奠定了基石，還為主觀效用價(jià)值論的數(shù)學(xué)計(jì)算奠定了基礎(chǔ)。
李嘉圖相信薩伊定律，認(rèn)為資本主義普遍生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不會(huì)發(fā)生。
西斯蒙第認(rèn)為克服資本主義普遍生產(chǎn)過(guò)剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法是必須有一個(gè)只消費(fèi)不生產(chǎn)的第三者階級(jí)。
馬爾薩斯的有效需求是指供需一致時(shí)的需求，即消費(fèi)者愿意支付的價(jià)格與生產(chǎn)者為保持繼續(xù)生產(chǎn)而愿意接受的價(jià)格相等時(shí)的需求量。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。