A.軟燒仔鰱
B.連襟魚(yú)翅
C.云林鵝
D.松鼠鱖魚(yú)
E.太爺雞
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A.連襟魚(yú)翅
B.清蒸加吉魚(yú)
C.松鼠鱖魚(yú)
D.瑪瑙白玉
E.太白鴨子
A.杭州樓外樓
B.揚(yáng)州富春花園
C.廣州陶陶居
D.蘇州松鶴樓
E.北京全聚德
A.皖南
B.皖西
C.沿江
D.沿淮
E.沿河
A.一品鍋
B.佛跳墻
C.玉麟香腰
D.東安雞
E.太極芋泥
A.以烹調(diào)山珍海味而著稱(chēng)
B.在色香味形俱佳的基礎(chǔ)上,尤以“香”“味”見(jiàn)長(zhǎng)
C.口味純正,不走極端
D.選料講究,烹飪獨(dú)到,注重本味,制作精細(xì)
E.有“甜而不膩,酸而不峻,淡而不薄”之說(shuō)
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最新試題
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱(chēng)為旅游業(yè)四大支柱的是()。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
文化是指某個(gè)人類(lèi)群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
在我國(guó)蒙族、滿(mǎn)族入主的朝代中,蒙族、滿(mǎn)族的文化融化吞噬了中華文化。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目。